La Creación

¹ Dios, en el principio, creó los cielos y la tierra.
² La tierra era un caos total, las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu de Dios iba y venía sobre la superficie de las aguas.
³ Y dijo Dios: "¡Que exista la luz!" Y la luz llegó a existir.
⁴ Dios consideró que la luz era buena y la separó de las tinieblas.
⁵ A la luz la llamó "día", y a las tinieblas, "noche". Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el primer día.
⁶ Y dijo Dios: "¡Que exista el firmamento en medio de las aguas, y que las separe!"
⁷ Y así sucedió: Dios hizo el firmamento y separó las aguas que están abajo, de las aguas que están arriba.
⁸ Al firmamento Dios lo llamó "cielo". Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el segundo día.
⁹ Y dijo Dios: "¡Que las aguas debajo del cielo se reúnan en un solo lugar, y que aparezca lo seco!" Y así sucedió.
¹⁰ A lo seco Dios lo llamó "tierra", y al conjunto de aguas lo llamó "mar". Y Dios consideró que esto era bueno.
¹¹ Y dijo Dios: "¡Que haya vegetación sobre la tierra; que ésta produzca hierbas que den semilla, y árboles que den su fruto con semilla, todos según su especie!" Y así sucedió.
¹² Comenzó a brotar la vegetación: hierbas que dan semilla, y árboles que dan su fruto con semilla, todos según su especie. Y Dios consideró que esto era bueno.
¹³ Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el tercer día.
¹⁴ Y dijo Dios: "¡Que haya luces en el firmamento que separen el día de la noche; que sirvan como señales de las estaciones, de los días y de los años,
¹⁵ y que brillen en el firmamento para iluminar la tierra!" Y sucedió así.
¹⁶ Dios hizo los dos grandes astros: el astro mayor para gobernar el día, y el menor para gobernar la noche. También hizo las estrellas.
¹⁷ Dios colocó en el firmamento los astros para alumbrar la tierra.
¹⁸ Los hizo para gobernar el día y la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y Dios consideró que esto era bueno.
¹⁹ Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el cuarto día.
²⁰ Y dijo Dios: "¡Que rebosen de seres vivientes las aguas, y que vuelen las aves sobre la tierra a lo largo del firmamento!"
²¹ Y creó Dios los grandes animales marinos, y todos los seres vivientes que se mueven y pululan en las aguas y todas las aves, según su especie. Y Dios consideró que esto era bueno,
²² y los bendijo con estas palabras: "Sean fructíferos y multiplíquense; llenen las aguas de los mares. ¡Que las aves se multipliquen sobre la tierra!"
²³ Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el quinto día.
²⁴ Y dijo Dios: "¡Que produzca la tierra seres vivientes: animales domésticos, animales salvajes, y reptiles, según su especie!" Y sucedió así.
²⁵ Dios hizo los animales domésticos, los animales salvajes, y todos los reptiles, según su especie. Y Dios consideró que esto era bueno,
²⁶ y dijo: "Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes, y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo."
²⁷ Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios. Hombre y mujer los creó,
²⁸ y los bendijo con estas palabras: "Sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran por el suelo."
²⁹ También les dijo: "Yo les doy de la tierra todas las plantas que producen semilla y todos los árboles que dan fruto con semilla; todo esto les servirá de alimento.
³⁰ Y doy la hierba verde como alimento a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo y a todos los seres vivientes que se arrastran por la tierra." Y así sucedió.
³¹ Dios miró todo lo que había hecho, y consideró que era muy bueno. Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el sexto día.

El relato de la creación que encontramos en el libro de Génesis no es solo una narración de cómo se formó el mundo, sino un profundo testimonio de la bondad y orden de Dios. En un contexto histórico de crisis, donde el pueblo judío enfrentaba la tentación de adoptar las creencias de sus opresores babilónicos, este relato se convierte en un canto a la resistencia y a la fe en el único Dios verdadero.

A lo largo de los días de creación, se repite la afirmación de que "Dios consideró que era bueno". Este énfasis en la bondad de la creación es fundamental, ya que busca liberar a Dios de la acusación de ser responsable del mal y el desorden que a menudo se observan en el mundo. La creación es presentada como un acto de amor y intención, donde cada elemento tiene un propósito y una función específica.

La bondad de la creación: A diferencia de los mitos de otras culturas, donde la creación surge de conflictos divinos, aquí Dios crea con armonía y paz. Cada acto de creación es seguido por la declaración de que es "bueno", lo que subraya que el plan divino es para el bien de toda la creación.
La dignidad del ser humano: El ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, es el último acto de la creación, lo que resalta su importancia y responsabilidad. Hombre y mujer son llamados a ser administradores de la creación, no sus dominadores. Esta igualdad en dignidad es un mensaje poderoso en un contexto de desigualdad y opresión.
El propósito de la creación: Cada criatura tiene un lugar y una función, y todo ha sido creado para el bienestar del ser humano. Los astros, los mares y los animales no son divinidades, sino parte de un orden creado por Dios para servir a la humanidad.
El descanso sabático: El séptimo día, consagrado al descanso, es un acto de resistencia y un recordatorio de que el ser humano no es solo un productor. Este descanso es parte del plan divino y un derecho inherente a la dignidad humana. Al descansar, Dios establece un modelo que invita a todos a vivir en libertad y relación con Él.

En conclusión, el relato de la creación en Génesis es una poderosa declaración de fe que invita al pueblo de Dios a mantenerse firme en su creencia en un Creador que es bueno, que ha ordenado el mundo con propósito y que llama a la humanidad a vivir en armonía con su creación. Este relato no solo nos enseña sobre el origen del mundo, sino que nos recuerda nuestra responsabilidad y dignidad como seres creados a imagen de Dios.

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