Libro de los Números 34

¹ El Señor le dijo a Moisés:
² "Hazles saber a los israelitas que las fronteras de Canaán, la tierra que van a recibir en heredad, serán las siguientes:
³ "La frontera sur empezará en el desierto de Zin, en los límites con Edom. Por el este, la frontera sur estará donde termina el Mar Muerto.
⁴ A partir de allí, la línea fronteriza avanzará hacia el sur, hacia la cuesta de los Alacranes, cruzará Zin hasta alcanzar Cades Barnea, y llegará hasta Jazar Adar y Asmón.
⁵ De allí la frontera se volverá hacia el arroyo de Egipto, para terminar en el mar Mediterráneo.
⁶ "La frontera occidental del país será la costa del mar Mediterráneo.
⁷ "Para la frontera norte, la línea fronteriza correrá desde el mar Mediterráneo hasta el monte Hor,
⁸ y desde el monte Hor hasta Lebó Jamat. De allí, esta línea seguirá hasta llegar a Zedad,
⁹ para continuar hasta Zifrón y terminar en Jazar Enán. Ésta será la frontera norte del país.
¹⁰ "Para la frontera oriental, la línea fronteriza correrá desde Jazar Enán hasta Sefán.
¹¹ De Sefán bajará a Riblá, que está al este de Ayin; de allí descenderá al este, hasta encontrarse con la ribera del lago Quinéret,
¹² y de allí la línea bajará por el río Jordán, hasta el Mar Muerto. "Ésas serán las cuatro fronteras del país."
¹³ Moisés les dio a los israelitas la siguiente orden: "Ésta es la tierra que se repartirá por sorteo. El Señor ha ordenado que sea repartida sólo entre las nueve tribus y media,
¹⁴ pues las familias patriarcales de las tribus de Rubén y de Gad, y la media tribu de Manasés, ya recibieron su heredad.
¹⁵ Estas dos tribus y media ya tienen su heredad en el este, cerca del río Jordán, a la altura de Jericó, por donde sale el sol."
¹⁶ El Señor le dijo a Moisés:
¹⁷ "Éstos son los nombres de los encargados de repartir la tierra como heredad: el sacerdote Eleazar, y Josué hijo de Nun.
¹⁸ Ustedes, por su parte, tomarán a un jefe de cada tribu para que les ayuden a repartir la tierra."
¹⁹ Los nombres de los jefes de tribu fueron los siguientes: Caleb hijo de Jefone, de la tribu de Judá;
²⁰ Samuel hijo de Amiud, de la tribu de Simeón;
²¹ Elidad hijo de Quislón, de la tribu de Benjamín;
²² Buquí hijo de Joglí, jefe de la tribu de Dan;
²³ Janiel hijo de Efod, jefe de la tribu de Manasés hijo de José;
²⁴ Quemuel hijo de Siftán, jefe de la tribu de Efraín hijo de José;
²⁵ Elizafán hijo de Parnac, jefe de la tribu de Zabulón;
²⁶ Paltiel hijo de Azán, jefe de la tribu de Isacar;
²⁷ Ajiud hijo de Selomí, jefe de la tribu de Aser;
²⁸ Pedael hijo de Amiud, jefe de la tribu de Neftalí.
²⁹ A éstos les encargó el Señor repartir la heredad entre los israelitas, en la tierra de Canaán.

El pasaje que nos presenta las en Números 34 es un testimonio de la a su pueblo. En un contexto donde los israelitas habían vagado por el desierto durante años, esta delimitación geográfica no solo representa un territorio físico, sino también un y la prometida. La precisión con la que se describen las fronteras subraya la en la identidad israelita, un lugar donde podrían vivir en comunión con Dios y entre ellos.

Las delineadas (sur, oeste, norte y este) no son meramente límites geográficos; son un símbolo de la al cumplir su promesa a Abraham, Isaac y Jacob. Cada rincón de esta tierra está marcado por la , recordando a los israelitas que su herencia es un regalo de Dios.
Es significativo que la tierra se reparta entre , dejando a Rubén, Gad y la media tribu de Manasés con su herencia al este del Jordán. Esto nos recuerda que, aunque algunos ya han recibido su porción, el de Dios se extienden a todos, asegurando que cada tribu tenga su lugar en el plan divino.
Los nombres de los mencionados en los versículos finales son un recordatorio de la del pueblo de Israel. Cada líder representa no solo a su tribu, sino también la de guiar al pueblo hacia la y asegurar que la herencia se distribuya de manera justa.

Este relato, por lo tanto, no es solo una lista de límites, sino una que invita a los israelitas a reflexionar sobre su identidad como pueblo elegido. La tierra de Canaán es el lugar donde podrán vivir en , cultivando su relación con Él y con los demás. En este sentido, las fronteras no son solo físicas, sino también espirituales, marcando el espacio donde se desarrollará su vida de fe y comunidad.